第五章
萬章問曰：「宋，小國也，今將行王政；齊楚惡而伐之，則如之何？」
孟子曰：「湯居亳，與葛為鄰。葛伯放而不祀，湯使人問之曰：『何為不祀？』曰：『無以供犧牲也。』湯使遺之牛羊，葛伯食之，又不以祀。湯又使人問之曰：『何為不祀？』曰：『無以供粢盛也。』湯使亳眾，往為之耕，老弱饋食，葛伯率其民，要其有酒食黍稻者奪之，不授者殺之；有童子以黍肉餉，殺而奪之。書曰：『葛伯仇餉。』此之謂也。」
「為其殺是童子而征之，四海之內皆曰：『非富天下也，為匹夫匹婦復讎也。』湯始征，自葛載，十一征而無敵於天下。東面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨，曰：『奚為後我？』民之望之若大旱之望雨也，歸市者不止，芸者不變。誅其君，而弔其民，如時雨降，民大悅。書曰：『徯我后，后來其無罰。』『有攸不為臣，東征，綏厥士女，篚厥玄黃，紹我周王見休，惟臣附於大邑周。』其君子實玄黃於匪，以迎其君子，其小人簞食壺漿，以迎其小人。救民於水火之中，取其殘而已矣。」
「太誓曰：『我武惟揚，侵于之疆，則取于殘，殺伐用張，于湯有光。』不行王政云爾，茍行王政，四海之內，皆舉首而望之，欲以為君；齊楚雖大，何畏焉。」
第六章
孟子謂戴不勝曰：「子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傳諸？使楚人傳諸？」曰：「使齊人傳之。」
曰：「一齊人傳之，眾楚人咻之；雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之莊嶽之間，數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，長幼卑尊，皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長幼卑尊，皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州，獨如宋王何？」
第七章
公孫丑問曰：「不見諸侯，何義？」孟子曰：「古者不為臣不見。段幹木踰垣而避之，泄柳閉門而不內，是皆已甚；迫，斯可以見矣。陽貨欲見孔子，而惡無禮；大夫有賜於士，不得受於其家，則往拜其門；陽貨瞰孔子之亡也，而饋孔子蒸豚；孔子亦矙其亡也，而往拜之；當是時，陽貨先，豈得不見！」
「曾子曰：『脅肩諂笑，病于夏畦。』子路曰：『未同而言，觀其色赧赧然，非由之所知也。』由是觀之，則君子之所養，可知已矣。」
第八章
戴盈之曰：「什一，去關市之征，今茲未能，請輕之，以待來年然後已，何如？」
孟子曰：「今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：『是非君子之道。』曰：『請損之，月攘一雞，以待來年，然後已。』如知其非義，斯速已矣，何待來年！」
