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冶鑄第八卷

Jack 在 四, 01/03/2013 - 17:57 發表
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卷八 冶鑄

宋子曰:首山之採,肇自軒轅,源流遠矣哉。九牧貢金,用襄禹鼎,從此火金功用,日異而月新矣。

夫金之生也,以土為母,及其成形而效用於世也,母模子肖,亦猶是焉。精,粗,巨,細之間,但見鈍者司舂,利者司墾,薄其身以媒合水火而百姓繁,虛其腹以振蕩空靈而八音起。愿者肖仙梵之身,而塵凡有至象。巧者奪上清之魄,而海宇遍流泉,即屈指唱籌,豈能悉數!要之,人力不至於此。

 

凡鑄鼎,唐虞以前不可考。唯禹鑄九鼎,則因九州貢賦壤則已成,入貢方物歲例已定,疏浚河道已通,禹貢業已成書。恐後世人君增賦重斂,後代侯國冒貢奇淫,後日治水之人不由其道,故鑄之於鼎。不如書籍之易去,使有所遵守,不可移易,此九鼎所為鑄也。年代久遠,末學寡聞,如蠙珠、暨魚、狐狸、織皮之類,皆其刻畫於鼎上者,或漫滅改形,亦未可知,陋者遂以為怪物。故《春秋傳》有使知神奸、不逢魑魅之說也。此鼎入秦始亡。而春秋時郜大鼎、莒二方鼎,皆其列國自造,即有刻畫,必失禹貢初旨。此但存名為古物,後世圖籍繁多,百倍上古,亦不復鑄鼎,特並志之。

 

凡鐘為金樂之首,其聲一宣,大者聞十里,小者亦及里之餘。故君視朝、官出署,必用以集眾,而鄉飲酒禮,必用以和歌,梵宮仙殿,必用以明揖謁者之誠,幽起鬼神之敬。

凡鑄鐘,高者銅質,下者鐵質。今北極朝鐘,則純用響銅,每口共費銅四萬七千斤、錫四千斤、金五十兩、銀一百二十兩於內。成器亦重二萬斤,身高一丈一尺五寸,雙龍蒲牢高二尺七寸,口徑八尺,則今朝鐘之制也。

凡造萬鈞鐘與鑄鼎法同,掘坑深丈幾尺,燥築其中如房舍,埏泥作模骨,其模骨用石灰三和土築,不使有絲毫隙拆。乾燥之後,以牛油、黃蠟附其上數寸。油蠟分兩:油居什八,蠟居什二,其上高蔽抵晴雨。(夏月不可為,油不凍結。)油蠟墁定,然後雕鏤書文、物象,絲髮成就。然後舂篩絕細土與炭末為泥,塗墁以漸而加厚至數寸,使其內外透體乾堅,外施火力炙化其中油蠟,從口上孔隙熔流淨盡,則其中空處即鐘鼎托體之區也。凡油蠟一斤虛位,填銅十斤。塑油時盡油十斤,則備銅百斤以俟之。

中既空淨,則議熔銅。凡火銅至萬鈞,非手足所能驅使。四面築爐,四面泥作槽道,其道上口承接爐中,下口斜低以就鐘鼎入銅孔,槽傍一齊紅炭熾圍。洪爐熔化時,決開槽梗,(先泥土為梗塞住。)一齊如水橫流,從槽道中梘注而下,鐘鼎成矣。凡萬鈞鐵鐘與爐、釜,其法皆同,而塑法則由人省嗇也。

若千斤以內,者則不須如此勞費,但多捏十數鍋爐。爐形如箕,鐵條作骨,附泥做就。其下先以鐵片圈筒直透作兩孔,以受杠穿。其爐墊於土墩之上,各爐一齊鼓鞴熔化。化後以兩杠穿爐下,輕者兩人,重者數人抬起,傾注模底孔中。甲爐既傾,乙爐疾繼之,丙爐又疾繼之,其中自然粘合。若相承迂緩,則先入之質欲凍,後者不粘,衅所由生也。

凡鐵鐘模不重費油蠟者,先埏土作外模,剖破兩邊形,或為兩截,以子口串合,翻刻書文於其上。內模縮小分寸,空其中體,精算而就。外模刻文後,以牛油滑之,使他日器無粘欖,然後蓋上,泥合其縫而受鑄焉。巨磬、雲板,法皆仿此。

 

凡釜儲水受火,日用司命繫焉。鑄用生鐵或廢鑄鐵器為質。大小無定式,常用者,徑口二尺為率,厚約二分。小者徑口半之,厚薄不減。其模內外為兩層,先塑其內,俟久日乾燥,合釜形分寸於上,然後塑外層蓋模。此塑匠最精,差之毫釐則無用。

 

模既成就乾燥,然後泥捏冶爐,其中如釜,受生鐵於中,其爐背透管通風,爐面捏嘴出鐵。一爐所化約十釜、二十釜之料。鐵化如水,以泥固純鐵柄杓從嘴受注。一杓約一釜之料,傾注模底孔內,不俟冷定,即揭開蓋模,看視罅綻未周之處。此時釜身尚通紅未黑,有不到處即澆少許於上補完,打濕草片按平,若無痕跡。凡生鐵初鑄釜,補綻者甚多,唯廢破釜鐵熔鑄,則無複隙漏。(朝鮮國俗,破釜必棄之山中,不以還爐。)

凡釜既成後,試法以輕杖敲之,響聲如木者佳,聲有差響則鐵質未熟之故,他日易為損壞。海內叢林大處,鑄有千僧鍋者,煮糜受米二石,此真癡物云。

 

凡鑄仙佛銅像,塑法與朝鐘同。但鐘鼎不可接,而像則數接為之,故寫時為力甚易,但接模之法,分寸最精云。

 

凡鑄炮,西羊(洋)、紅夷、佛郎機等用熟銅造,信炮、短提銃等用生熟銅兼半造,襄陽、盞口、大將軍、二將軍等用鐵造。

 

凡鑄鏡,模用灰沙,銅用錫和。(不用倭鉛。)《考工記》亦云:「金錫相半謂之鑒、燧之劑。」開面成光,則水銀附體而成,非銅有光明如許也。唐開元宮中鏡,盡以白銀與銅等分鑄成,每口值銀數兩者以此故。朱砂斑點乃金銀精華發現。(古爐有入金於內者。)我朝宣爐,亦緣某庫偶災,金銀雜銅錫化作一團,命以鑄爐。(真者錯現金色。)唐鏡、宣爐,皆朝廷盛世物也。

凡鑄銅為錢以利民用,一面刊國號通寶四字,工部分司主之。凡錢通利者,以十文抵銀一分值。其大錢當五、當十,其弊便於私鑄,反以害民,故中外行而輒不行也。

凡鑄錢每十斤,紅銅居六七,倭鉛(京中名水錫)居四,三,此等分大略。倭鉛每見烈火必耗四分之一。我朝行用錢高色者,唯北京寶源局黃錢與廣東高州爐青錢,(高州錢行盛漳,泉路。)其價一文,敵南直江、浙等二文。黃錢又分二等,四火銅所鑄曰金背錢,二火銅所鑄曰火漆錢。

凡鑄錢熔銅之罐,以絕細土末(打碎乾土磚妙)和炭末為之。(京爐用牛蹄甲,未詳何作用,)罐料十兩,土居七而炭居三,以炭灰性暖,佐土使易化物也。罐長八寸,口徑二寸五分。一罐約載銅、鉛十斤,銅先入化,然後投鉛,洪爐扇合,傾入模內。

凡鑄錢模以木四條為空匡。(木長一尺一寸,闊一寸二分。)土炭末篩令極細,填實框中,微灑杉木炭灰或柳木炭灰於其面上,或熏模則用松香與清油,然後以母錢百文(用錫雕成)或字或背佈置其上。又用一框,如前法填實合蓋之。既合之後,已成面、背兩框,隨手覆轉,則母錢盡落後框之上。又用一框填實,合上後框,如是轉覆,只合十余框,然後以繩捆定。其木框上弦原留入銅眼孔,鑄工用鷹嘴鉗,洪爐提出熔罐,一人以別鉗扶抬罐底相助,逐一傾入孔中。冷定解繩開框,則磊落百文,如花果附枝。模中原印空梗,走銅如樹枝樣,挾出逐一摘斷,以待磨銼成錢。凡錢先錯邊沿,以竹木條直貫數百文受銼,後銼平面則逐一為之。

凡錢高低,以鉛多寡分,其厚重與薄削,則昭然易見。鉛賤銅貴,私鑄者至對半為之,以之擲階石上,聲如木石者,此低錢也。若高錢銅九鉛一,則擲地作金聲矣。凡將成器廢銅鑄錢者,每火十耗其一。蓋鉛質先走,其銅色漸高,勝於新銅初化者。若琉球諸國銀錢,其模即鑿鍥鐵鉗頭上,銀化之時,入鍋夾取,淬於冷水之中,即落一錢其內。

 

附鐵錢

鐵質賤甚,從古無鑄錢。起於唐藩鎮魏博諸地,銅貨不通,始冶為之,蓋斯須之計也。皇家盛時,則冶銀為豆,雜伯衰時,則鑄鐵為錢。並志博物者感慨。