同異第四十一

同異第四十一

上士聞道，勤而行之；

上士聞道，自勤苦竭力而行之。

中士聞道，若存若亡；

中士聞道，治身以長存，治國以太平，欣然而存之，退見財色榮譽，或於情欲而復亡之也。

下士聞道，大笑之。

下士貪狼多欲，見道柔弱，謂之恐懼，見道質朴，謂之鄙陋，故大笑之。

不笑不足以為道。

不為下士所笑，不足以名為道。

故建言有之，

建，設也。設言以有道當如下句。

明道若昧，

明道之人，若闇昧無所見。

○　昧，音妹。

進道若退，

進取道者若退不及。

夷道若類，

夷，平也。大道之人，不自別殊，若多比類也。

上德若谷，

上德之人，若深谷，不恥垢濁也。

大白若辱，

大潔白之人，若汙辱，不自彰顯。

廣德若不足，

德行廣大之人，若愚須不足也。

建德若偷，

建設道德之人，若可偷引使空虛也。

質真若渝，

質朴之人，若五色，有渝淺不明。

大方無隅，

大方正之人，無委曲廉隅。

大器晚成，

大器之人，若九鼎瑚璉，不可卒成也。

大音希聲，

大音猶雷霆，待時而動，喻常愛氣希言也。

大象無形，

大法象之人，質朴無形容。

道隱無名。

道潛隱，使人無能指名也。

夫唯道，善貸且成。

成，就也。言道善稟貸人精氣且成就之也。

○　貸，音態。