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猒恥第十三
寵辱若驚,
身寵亦驚,身辱亦驚。
貴大患若身。
貴,畏也。若,至也。畏大患至身,故皆驚。
何謂寵辱?
問何為寵,何為辱?寵者尊榮,辱者恥辱及身。還自問者,以曉人也。
辱為下,
辱為下賤。
得之若驚,
得寵榮驚者,處高位如臨深危也。貴不敢驕,富不敢奢。
失之若驚,
失者,失寵處辱也。驚者,恐禍重來也。
是謂寵辱若驚。
解上得之若驚,失之若驚。
何謂貴大患若身?
復還自問,何故畏人若身。
吾所以有大患者,為吾有身,
吾所以有大患者,為吾有身,有身憂其勤勞,念其饑寒,觸情從欲,則遇禍患也。
及吾無身,吾有何患?
使吾無有身體,得道自然,輕舉昇雲,出入無間,與道通神,當有何患。
故貴以身為天下者,則可寄於天下;
言人君貴其身而賤人欲,為天下主者則可寄立,不可以久也。
○ 為,去聲。
愛以身為天下者,乃可以託於天下。
言人君能愛其身,非為己也,乃欲為萬民之父母,以此得為天下主者,乃可以託其身於萬民之上,長無咎也。
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