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顯德第十五 古之善為士者, 謂得道之君也。 微妙玄通, 玄,天也。言其志節玄妙,精與天通也。 深不可識。 道德深遠不可識知,內視若盲,反聽若聾,莫知所長。 夫唯不可識,故強為之容﹕ 謂下句也。 ○強,上聲。 與兮若冬涉川, 舉事輒加重慎與,與兮若冬涉川心,猶難之也。 猶兮若畏四鄰, 其進退猶猶如拘制,若人犯法,畏四鄰知之也。 儼兮其若客, 如客畏主人,儼然無所造作也。 渙兮若冰之將釋, 渙者解散,釋者消亡,除情去欲,日以空虛。 敦兮其若朴, 敦者質厚,朴者形未分。內守精神,外無文采也。 曠兮其若谷, 曠者寬大,谷者空虛不有德,功名無所不包也。 渾兮其若濁。 渾者守舉真,濁者不照然也。與眾合同,不自專。 孰能濁以靜之徐清? 孰,誰也。誰能知水之濁止,而靜之徐徐自清也。 孰能安以久動之徐生? 誰能安靜以久,徐徐以長生也。 保此道者不欲盈, 保此徐生之道,不欲奢泰盈溢。 夫唯不盈,故能蔽不新成。 夫唯不盈滿之人,能守蔽不為新成,蔽者匿光榮也。新成者,貴功名。 ○夫,音符。
古之善為士者,
謂得道之君也。
微妙玄通,
玄,天也。言其志節玄妙,精與天通也。
深不可識。
道德深遠不可識知,內視若盲,反聽若聾,莫知所長。
夫唯不可識,故強為之容﹕
謂下句也。 ○強,上聲。
謂下句也。
○強,上聲。
與兮若冬涉川,
舉事輒加重慎與,與兮若冬涉川心,猶難之也。
猶兮若畏四鄰,
其進退猶猶如拘制,若人犯法,畏四鄰知之也。
儼兮其若客,
如客畏主人,儼然無所造作也。
渙兮若冰之將釋,
渙者解散,釋者消亡,除情去欲,日以空虛。
敦兮其若朴,
敦者質厚,朴者形未分。內守精神,外無文采也。
曠兮其若谷,
曠者寬大,谷者空虛不有德,功名無所不包也。
渾兮其若濁。
渾者守舉真,濁者不照然也。與眾合同,不自專。
孰能濁以靜之徐清?
孰,誰也。誰能知水之濁止,而靜之徐徐自清也。
孰能安以久動之徐生?
誰能安靜以久,徐徐以長生也。
保此道者不欲盈,
保此徐生之道,不欲奢泰盈溢。
夫唯不盈,故能蔽不新成。
夫唯不盈滿之人,能守蔽不為新成,蔽者匿光榮也。新成者,貴功名。 ○夫,音符。
夫唯不盈滿之人,能守蔽不為新成,蔽者匿光榮也。新成者,貴功名。
○夫,音符。
屏東郭和杰編輯/校對/整理