儀禮注疏
《儀禮》十七篇漢時即行於世，較之淹中古禮，雖非全經，而冠昏、喪祭、飲射、朝聘諸大禮，猶賴是書以得其端緒。自康成有作，而魏晉南北朝諸儒多用力於是經。
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經部
周禮注疏
《周禮》一書，上自河間獻王。於諸經之中，其出最晚。其真偽亦紛如聚訟，不可縷舉。惟《橫渠語錄》曰：「《周禮》是的當之書，然其間必有末世增入者。」
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春秋穀梁傳
《春秋穀梁傳》是一部對《春秋》的註解，與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。傳說孔子的弟子子夏將這部書的內容口頭傳給春秋時魯國人穀梁赤（具體名字說法不一），穀梁赤將它寫成書記錄下來。實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，其成書時間是在漢朝。
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《禮記注疏》
《禮記注疏》又名《禮記正義》，漢鄭康成注，唐孔頴達疏。本站採用欽定四庫全書薈要本，經文已經校對。注文及疏尚未校對。
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春秋公羊傳
《公羊》成書年代不詳，戴宏在《公羊序》中說：「子夏傳於公羊高，高傳於其子平，平傳於其子地，地傳於其子敢，敢傳於其子壽，至漢景帝時，壽乃與齊人胡毋子都著於竹帛。」
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春秋左傳
電子書名：《春秋左傳》
作者：左丘明 / 春秋時代
說明：
《春秋左傳》又稱 《春秋左氏傳》，《左傳》，《左氏春秋》。與《春秋穀梁傳》、《春秋公羊傳》同為孔子《春秋》三傳，並列為儒家之《十三經》。
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禮記原文
《禮記》有《大戴禮記》及《小戴禮記》，《大戴禮記》為漢朝學者戴德所編，有八十五篇，至隋唐已散逸，現僅留三十九篇。《小戴禮記》則是戴德姪兒戴聖依其《大戴禮記》加以增刪而成，今傳者有四十九篇，也成為今日通行的《禮記》。
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朱熹四書章句集注 (全)
南宋朱熹所撰《四書章句集注》共有：大學章句一卷、論語集註十卷、孟子集註七卷、中庸章句一卷。
數位經典網站將四書分開收錄，讀者若要線上閱讀可分別至各書頁面。
若要一次下載全部的PDF檔古書（共七本），則可利用這裡所提供的載點。
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易經原文
《易經》又稱《周易》，因古之易有三：夏曰連山，殷曰龜藏，周曰易。 自王弼開始將十翼（易傳）內容與經文夾在一起，自此之後，已成定例，以至於後世讀者經常分不清何謂經、何謂傳，但其好處是方便閱讀，不需為理解經文意義而另外翻閱尋找相關傳文。
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四書章句集注－中庸章句
電子書名稱：《四書章句集注－中庸章句》
作者：朱熹（南宋）
依據版本：四庫全書薈要－乾隆御覽本
電子書版本狀態：待校對
說明：
《中庸》為孔子之孫子思所作 。 孔子得意門生之中，能傳孔子道者顏淵和曾參兩人，但顏淵早死，因此只有曾子最得孔子道。曾子亦為子思老師，後並授業予孟子。
《中庸》原本只是《禮記》中的篇章，至宋朱熹始將此兩篇章獨立而出，並與論孟以及同為《禮記》中篇章的《大學》合為「四書」。
「四書集注」（或稱四書集註）則是《四書章句集注》的簡稱，章句是指為經書重新分為篇章，並予斷句，特別專指中庸章句及大學章句；而集注則是集結薈萃前代諸家註解，指的是論語集注和孟子集注 。 此書可以說是宋儒朱熹投注畢生之力所撰寫而成的經典之作，也幾成為後世歷代的教科書。
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