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虛用第五 天地不仁, 天施地化,不以仁恩,任自然也。 以萬物為芻狗; 天地生萬物,人最為貴,天地視之如芻草狗畜,不責望其報也。 聖人不仁, 聖人愛養萬民,不以仁恩,法天地,行自然。 以百姓為芻狗。 聖人視百姓如芻草狗畜,不責望其禮意。 天地之間, 天地之間空虛,和氣流行,故萬物自生。人能除情欲,節茲味,清五藏,則神明居之也。 其猶橐籥乎? 橐籥中空虛,又能有聲氣。 ○橐,音託。籥,音藥。 虛而不屈,動而愈出。 言空虛無有屈竭,時動搖之,益出聲氣也。 多言數窮, 多事害神,多言害身。口開舌舉,必有禍患。 ○數,王弼注,去聲,謂理數也。明皇注,音朔。 不如守中。 不如守德於中,育養精神,愛氣希言。
天地不仁,
天施地化,不以仁恩,任自然也。
以萬物為芻狗;
天地生萬物,人最為貴,天地視之如芻草狗畜,不責望其報也。
聖人不仁,
聖人愛養萬民,不以仁恩,法天地,行自然。
以百姓為芻狗。
聖人視百姓如芻草狗畜,不責望其禮意。
天地之間,
天地之間空虛,和氣流行,故萬物自生。人能除情欲,節茲味,清五藏,則神明居之也。
其猶橐籥乎?
橐籥中空虛,又能有聲氣。 ○橐,音託。籥,音藥。
橐籥中空虛,又能有聲氣。
○橐,音託。籥,音藥。
虛而不屈,動而愈出。
言空虛無有屈竭,時動搖之,益出聲氣也。
多言數窮,
多事害神,多言害身。口開舌舉,必有禍患。 ○數,王弼注,去聲,謂理數也。明皇注,音朔。
多事害神,多言害身。口開舌舉,必有禍患。
○數,王弼注,去聲,謂理數也。明皇注,音朔。
不如守中。
不如守德於中,育養精神,愛氣希言。
屏東郭和杰編輯/校對/整理