數位經典

《儀禮》十七篇漢時即行於世，較之淹中古禮，雖非全經，而冠昏、喪祭、飲射、朝聘諸大禮，猶賴是書以得其端緒。自康成有作，而魏晉南北朝諸儒多用力於是經。

嚴遵本名莊遵，字君平，所著《道德真經指歸》又名《老子指歸》、《道德指歸》、《道德指歸論》，是更早於《老子河上公注》的解《老》書籍，也可說是現存最古老的老子注本。全書原本有十三卷，今存者缺前六卷，只存後七卷，共四十篇。

《春秋穀梁傳》是一部對《春秋》的註解，與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。傳說孔子的弟子子夏將這部書的內容口頭傳給春秋時魯國人穀梁赤（具體名字說法不一），穀梁赤將它寫成書記錄下來。實際上這部書的口頭傳說雖然早已有了，其成書時間是在漢朝。

《漢書》，又名《前漢書》，中國古代歷史著作。東漢班固所著，是中國第一部紀傳體斷代史。沿用《史記》的體例而略有變更，改「書」為「志」，改「列傳」為「傳」，改「本紀」為「紀」，無「世家」。全書包括紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，記載了上自西漢漢高帝元年（前202年），下至新朝地皇四年（23年），共230年歷史。

《禮記注疏》又名《禮記正義》，漢鄭康成注，唐孔頴達疏。本站採用欽定四庫全書薈要本，經文已經校對。注文及疏尚未校對。

《吳耀輝書法篆刻作品集2012》集結了2009年（己丑）至2012（壬辰）共四年間的書法與篆刻作品於一冊，是目前所出版作品集中最具個人之創作特色者。

《列女傳》又名《古列女傳》，全書七卷：〈母儀傳〉、〈賢明傳〉、〈仁智傳〉、〈貞順傳〉、〈節義傳〉、〈辯通傳〉，以及〈孽嬖傳〉，記載了古代105名婦女的故事。 數位經典網站所收錄的《列女傳》為林於錦先生所提供，根據1970年7月版臺灣中華書局據汪氏振綺堂補刊本校刊之《列女傳》所校對而成，另外本站還提供四庫全書所收錄的《古列女傳》古書圖檔供比對閱讀。

《花間集》為五代後蜀趙崇祚編，十卷，集於公元940年，共收錄十多位作家的500多首作品。詞集使用了74種牌調。其中浣溪沙、菩薩蠻、臨江仙與酒泉子使用最多。《花間集》對各代詞風影響甚遠。陸游認為花間集有簡古之致。

董仲舒所著《春秋繁露》全書共十七卷，八十二篇，亡佚者三篇，僅存七十九篇。數位經典網站所收錄者，是由林於錦先生所貢獻，並根據台灣中華書局中華民國六十四年二月臺三版春秋繁露 (中華書局據抱經堂本校刊) 校勘。另外我們也附上《四庫全書薈要》所收錄的古本影印圖檔供參閱。