江山滿懷　合而生興　吳耀輝的書印世界

陳宏勉

一九七Ｏ年代是臺灣篆刻史的一個關鍵年代，渡海來臺的篆刻家逐漸有了篆刻課程，出生在臺灣的一代，因此投入的篆刻研究的行列，韓國石和泰來石也在這關鍵的時空交錯中進入了臺灣，而使研究創作的過程中，材料平價而豐富。這段時間渡海來臺的篆刻家，王壯為、曾紹杰、黃寶瑜、江兆申、王北岳、梁乃予等，在大專院校、民間社團或在家授業，開啟了臺灣近半世紀的篆刻風潮。

藝專一年級，和多鏗到乃予先生學習篆刻，當時真正學習篆刻的人不多，知名的江兆申處有周澄，王壯為處有薜平南、薛志揚昆仲，曾紹杰處黃崇鏗、楊式昭、陳正隆等，王北岳處有吳耀輝、黃嘗銘、黃勁挺。梁乃予處有陳澤群、鄭多鏗、陳宏勉、林淑女、朱秀櫻等。初習的時間，都在那五年前後。

耀輝兄也是這時空進入篆刻的行列，是最特殊的人物。當時對篆刻產生興趣，都是在學時，美術科系中有篆刻課程，或參加社團，或因書法而延伸去學習。耀輝兄 一九五一年出生於彰化縣王功村，早年因貧病，鹿港中學高一中輟學業，北上至三重市主治內兒科的診所當實習藥劑生。診所旁張明淵經營了一個刻印攤，工作空閒時，就站在印攤旁看張老闆刻印，看一方印從佈稿到完成，只有 一公分 平方多的空間，不同的姓名依著楷、隸、篆字體的章法設計，演化出千變萬化的結體。看出興趣，也和張老闆熟稔起來，向他請教，進一步的在他晚上收攤之後，借篆刻刀，隨意取姓命名練習刻起來，大略是 一公分木、角質印材，自己陶醉在其中。 刻印逐漸的成為他下班後最重要的課題，日積月累的練習，有疑問就請教張老闆，幾年下來不論用刀、布局都有相當的心得，也購買石材來刻，這個過程一直到了二十歲入伍才結束。

耀輝兄在金門前線擔任文書士時，公餘就做篆刻書法的研究，報章雜誌中收集參考資料，軍中能找到諸如自立藝苑、中央月刊、勝利之光、美哉中華、光華畫報、藝壇等，其中的書法和篆刻都是摹倣學習的來源，眼界也較寬廣了，冥冥中成為他一生投入的事業。

自我鑽研的過程中，累積了多年的經驗，也產生許多放在心上解不開的疑團。一九七四年十月， 王北岳 先生在國立歷史博物館成立篆刻書法研究班，在關鍵時刻使這些迷團獲得答案，並帶領進入篆刻藝術的殿堂中。當時正是臺灣篆刻發展起步的時期，在北岳先生的引領下，雖然他行事低調，但充滿著無盡的熱情和愛心，從佳藝美術社到「印林」雜誌的成立，中華民國篆刻學會的發起，只要北岳先生認為是對篆刻推廣的必要，耀輝兄皆共同參與或贊助，出錢出力，皆以至誠，從無二話。無意的參與了臺灣篆刻發展史上幾件關鍵的事件，從不求回報，是位可敬之人。

「人生在世，有良師益友長相左右，可謂無比幸福。」「從平生致力中國篆刻教育不遺餘力，個性可親因材施教的王北岳處受教良多，知曉了中國的篆刻源流、風貌，熟悉了＜衝刀＞的技法，再補以＜切刀＞的妙用。」耀輝兄敘述當年在北岳先生指導的情景。後來又求教 梁乃予 先生，乃予先生告訴他「多從古印入手」，並由其用刀了解和熟練「衝」、「切」刀法兼施、左右逢源的技法。使他在一九七四年十月始受業於北岳先生，一九七七年即得全國美展佳作，一九八一年教育部文藝創作獎篆刻第二名，一九八三年第十屆全國美展第一名。十年間，如此勇猛精進，令人贊嘆。

耀輝兄心思密，又可沈得住氣，做條理極度繁瑣複雜的探索和工作，對事物研究都是追根究底，所以對篆刻底事自然盡其所能，鉤深索隱、無微不至。舉其篆刻有關的國學、書學、書法等莫不全力以赴。

書法因篆刻因緣，由篆隸入手，篆書初習「嶧山碑」，續臨石鼓文字、兩周金文、張遷碑、吳天發神讖碑、祀三公山碑、張猛龍碑等，後讀鄧石如、吳讓之、楊沂孫、吳昌碩書篆隸，或蒼勁莊嚴，或秀逸婀娜，或樸茂雄逸，皆成師法對象，數十年反覆咀嚼，自成體系，結體奇古生動，線條老辣沈厚，集今古之菁華。

篆刻本體由早年熟練的細朱體系，在北岳先生的引導下，反身於漢鑄印，求其溫厚平正，後見鄧石如、吳攘之以小篆入印，即喜其婉轉靈動、疏密多變、跌宕凝厚的結體，衝、切並進的巧妙刀趣，更使他流連其中，逐漸形成獨特的風格。無論各古璽、漢印，元朱、亦或明清以後皖浙諸家無不涉獵，真所謂「搜盡奇峰打草稿」。

其另一絕活是發展多字印的安排，印文有三十餘字之巨作，而且各式結體都有，多字印難在繁複，布局要安排到工穩妥貼，都是很大的工程，更要趣味盎然，自是難上加難，但耀輝兄收放自如，如無意為之，已自然而然，真巧奪天工，令人嘆服，此風格當年亦是他得大獎的利器。

耀輝將所作集結成書，囑為文，從篆刻通訊、中華民國篆刻學會、印證小集、台灣印社，三十幾年過去了，無論是書印切磋，或詩酒嬉玩間，見其熱情和執著的赤子之心依舊，真天地之境，洞焉可觀。

［第108/109頁］