十年，春，王正月，有星出于婺女，鄭裨灶言於子產曰，七月，戊子，晉君將死，今茲歲在顓頊之虛，姜氏任氏，實守其地，居其維首，而有妖星焉，告邑姜也，邑姜，晉之妣也，天以七紀，戊子，逢公以登星斯於是乎出，吾是以譏之。
齊惠欒，高氏，皆耆酒，信內多怨，彊於陳鮑氏而惡之，夏，有告陳桓子曰，子旗，子良，將攻陳鮑，亦告鮑氏，桓子授甲而如鮑氏，遭子良醉而騁，遂見文子，則亦授甲矣，使視二子，則皆從飲酒，桓子曰，彼雖不信，聞我授甲，則必逐我，及其飲酒也，先伐諸，陳鮑方睦，遂伐欒高氏，子良曰，先得公，陳鮑焉往，遂伐虎門，晏平仲端委立于虎門之外，四族召之，無所往，其徒曰，助陳鮑乎，曰，何善焉，助欒高乎，曰，庸愈乎，然則歸乎，曰，君伐焉歸，公召之而後入，公卜使王黑以靈姑銔率，吉，請斷三尺焉而用之，五月，庚辰，戰于稷，欒高敗，又敗諸莊，國人追之，又敗諸鹿門，欒施，高彊，來奔，陳鮑分其室，晏子謂桓子，必致諸公，讓德之主也，謂懿德，凡有血氣，皆有爭心，故利不可強，思義為愈，義，利之本也，蘊利生孽，姑使無蘊乎，可以滋長，桓子盡致諸公，而請老于莒，桓子召子山，私具幄幕器用，從者之衣屨，而反棘焉，子商亦如之，而反其邑，子周亦如之，而與之夫于，反子城，子公，公孫捷，而皆益其祿，凡公子公孫之無祿者，私分之邑，國之貧約孤寡者，私與之粟，曰，詩云，陳錫載周，能施也，桓公是以霸，公與桓子莒之旁邑，辭，穆孟姬為之請高唐，陳氏始大。
秋，七月，平子伐莒，取郠，獻俘，始用人於亳社，臧武仲在齊，聞之，曰，周公其不饗魯祭乎，周公饗義，魯無義，詩曰，德音孔昭，視民不佻，佻之謂甚矣，而壹用之，將誰福哉。
戊子，晉平公卒，鄭伯如晉，及河，晉人辭之，游吉遂如晉，九月，叔孫婼，齊國弱，宋華定，衛北宮喜，鄭罕虎，許人，曹人，莒人，邾人，薛人，杞人，小邾人，如晉，葬平公也，鄭子皮將以幣行，子產曰，喪焉用幣，用幣必百兩，百兩必千人，千人至，將不行，不行，必盡用之，幾千人而國不亡，子皮固請以行，既葬，諸侯之大夫欲因見新君，叔孫昭子曰，非禮也，弗聽，叔向辭之，曰，大夫之事畢矣，而又命孤，孤斬焉在衰絰之中，其以嘉服見，則喪禮未畢，其以喪服見，是重受弔也，大夫將若之何，皆無辭以見，子皮盡用其幣，歸，謂子羽曰，非知之實難，將在行之，夫子知之矣，我則不足，書曰，欲敗度，縱敗禮，我之謂矣，夫子知度與禮矣，我實縱欲，而不能自克也，昭子至自晉，大夫皆見，高彊見而退，昭子語諸大夫曰，為人子，不可不慎也哉，昔慶封亡，子尾多受邑而稍致諸君，君以為忠，而甚寵之，將死，疾于公宮，輦而歸，君親推之，其子不能任，是以在此，忠為令德，其子弗能任，罪猶及之，難不慎也，喪夫人之力，棄德曠宗，以及其身，不害乎，詩曰，不自我先，不自我後，其是之謂乎。
冬，十二月，宋平公卒，初，元公惡寺人柳，欲殺之，及喪，柳熾炭于位，將至，則去之，比葬，又有寵。